第二六七章 不信抬头看，苍天饶过谁

“对剑下亡魂，我从没兴趣告诉他们我是谁。”浮苏说着以神识感应了一下，有些遗憾，因为这白骨精她确实得弄死。可惜她还没仔细研究透呢。真想收藏啊收藏，等到以后盖个妖精鬼怪博物馆，也是人生一大乐事嘛。

“飞剑？”道士们眼冒金光，一个个看着浮苏就跟看道门始祖与先天至宝一般，一半是敬服，一半是激动。

而浮苏已在运转真源剑意，剑意一出，化作漫天泛着青光的雨幕洒落，那白骨精见状想躲，却已经无处可躲藏。真源剑意所化的雨打落在白骨精身上，一点点化开人皮，消去白骨，至于那幽光一点魂，浮苏问了问天道：“它还能转世投生吗？”

“不能，冤孽太重，不入六道，斩了吧，你不斩它还会附着在其他白骨上，不日又是一只新的白骨精。”天道语气颇为不豫，似乎很惋惜好好的不投胎转世，偏要把自己弄成这一身冤孽。

天道君说完，浮苏便是一朵安世莲祭出，金芒暗转瞬间将那团幽光吞噬，然后安世莲亦华作一片薄薄金色光幕散去。浮苏轻叹一声，白骨精啊，然后又摇头：“生前再大的怨憎也不值当如此，应相信天道君嘛。天道好轮回，不信抬头看，苍天饶过谁，天道君，你说是不是。”

在去西南某个无名小山村时，浮苏绝对不会想到自己还能看到活着的传说——白骨精啊！

不是生活在写字楼里的白骨精，而是活生生的妖属精怪种的一只白骨精，白骨精只要披着人皮，就可以行走在阳光下。所以浮苏看到的时候，生生自己把自己给弄得一身鸡皮疙瘩，因为关于人皮的想象实在不是很美好。该死的道士还在耳边嘀咕着关于人皮的14种剥法，每一种都能让人把上辈子的饭都吐出来，这道士如果干道士活不下去了，去做个鬼故事写手或说书人都是个好出路。

“要做人皮，只一点最要紧，那就是得活剥！我等修道中人，最憎恶此伤天和、害人命之妖情鬼怪，是此见一个灭一个。”道士说得阴风恻恻，眼中杀意涌现，如这类作恶的妖精当然得飞灰烟灭，什么也不给它留下。

浮苏：如果不是太恶心的话，真想圈养一只放到妖精鬼怪博物馆去展览，如果有这个博物馆的话。

“如这类妖精，是以符降还是以术降？”浮苏问道。

“术降为上，符降次之，末等则是以火降。焚此妖精需七七四十九天烈火方能烧化，且还得防死灰复燃，每死灰复燃一次便加一层功力，因此切勿以火降。之所以妖精鬼怪不与红尘中百姓说，便是担心他们照着他们认为的方法去对待，大多时候他们处置的结果恰恰适得其反。”道士说着手持桃木剑，伙同另外几个道士上前去与白骨精缠斗。

不时听到各种简洁的咒言，因他们自身修为有限，需要借助咒言请来天地之间的愿力助他们降妖驱魔，这才是行术之前需要颂咒言的原因。浮苏并不动手，而是在一旁看着，白骨精的出现，浮苏顿时觉得是在看西游记啊！可惜左看右看，除了道士，没和尚也没猴子。更没八戒和小白龙。

浮苏看着几个道士似乎游刃有余，便以为白骨精只是一碟小菜，但事实上，白骨精在妖精里，是等阶非常高的妖精，如蛇妖，狐狸精等都远远不如白骨精来得厉害。所以开始几个道士有余力时，是道士们占上风，但道士们力竭时，白骨精渐渐占得上风。那白骨精不知修了多少年。对道士们来说功力十分高深。所以才纠齐几人前来对付。

白骨精这时十指骨节尖细得如一根根钢针。眼看着就要扎上一名道士的脖子和另一名道士的胸口，浮苏连忙上前，祭出流光，一剑斩断白骨精的双手。白骨精先是怔怔看着被斩断的手腕。然后才看向掉在地上的手，蹲下去捡，死灰且可以复燃，何况只是被斩断的手。

不过，既然是仙剑流光斩的，又是浮苏出的手，岂会让白骨精再轻易把手给接回去。断口上有剑意与灵力附着，任凭白骨精怎么接，都休想再把手腕接回去。过得片刻。白骨精仍没能把手接回去，起身看向浮苏：“你是何人。”