第一百七十四章 梵蒂冈教廷

坐在上首的教皇脸色极其难看，麦棍德的行动是他默许的，原本以为以麦棍德的实力去对付一个年纪不到二十的小子不过是手到擒来，之所以出动一个小队不过是预防京城的那位昆仑前辈干涉而已，可没想到却成为了林落成名的踏脚石，现在几乎所有势力都知道华夏有个妖孽的年轻人，年纪不到二十就突破了天极，并且击杀了成名已久的裁决武士副队长麦棍德，在惊讶华夏变态的同时也少不得嘲讽一下教廷。

就连被教廷压服同意合作的黑暗议会都有点不稳了，毕竟他们之所以答应合作就在于看到了华夏这块蛋糕的巨大利益，可现金华西居然一个年轻人就能击杀各个势力视为栋梁的圣级高手，要是都如此的话那别说抢到利益了，能活着回来就是幸运了。

“你们平时不是都很有能耐吗，一个个都觉得红衣大主教的地位以及配不上你们了吗，现在就给我出个好主意啊！”教皇看着台下神色各异各自打着小心思的一群所谓精英高层，不耐烦地道。

他岂能不懂这些家伙打得都是什么主意，就是看到华夏强悍生怕自己被拉出去送死而已，表面上光明的教廷内部的斗争其实是最残酷的，想要保住地位就得有自己的实力，没有实力能体面地死去就已经是莫大的幸运了。要知道连教皇自己在内的人信奉的都不是什么狗屁普度众生的仁慈，而是最残酷的丛林竞争法则，斩草除根杀敌必尽是第一理念。

“弗洛萨，你说。“无奈之下，教皇只能点自己最看不爽的那位红衣大主教了，反正死道友不贫道，要送死还是让对头上为妙。

梵蒂冈位于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上。/ｗｗｗ.Ｑｂ⑤、cOМ领土包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等。梵蒂冈是天主教教皇所在地，一直是教徒心目中的最高圣地之一，而这里到处也充满了教廷气息，其中尤以西斯廷教堂为首。西斯廷教堂在意大利的罗马城中，属梵蒂冈所有。西斯廷教堂始建于1445年，由教皇西斯都四世发起创建，教堂的名字“西斯廷”便是来源于当时的教皇之名“西斯都”。教堂长40.25米，宽13.41米，高20.73米。是依照《列王纪》第6章中所描述的所罗门王神殿，按照比例60:20:30所建。西斯廷教堂是罗马教皇的私用经堂，也是教皇的选出仪式的举行之处，是天主教的。

而此时壮丽辉煌的教堂内却是戒备森严，身着白袍的教廷护卫们全副武装，现代武器和古代冷兵器混杂，形成了一个奇怪的局面。

金碧辉煌的地下密室内，一众高层脸色却是不太好看，此次裁决武士副队长麦棍德带队前往捉拿林落虽是私人行动，但也得到了教廷首脑的认可，对于华夏，这些自以为代表上帝管理世界的神棍一直是抱有敌意的。

一直以来教廷将神的光辉遍布世界的行动都是顺风顺水的，不过短短百余年的时间就控制了整个欧洲大陆，连各国国王君主的任务都要接受教廷的祝福，否则就被视为渎神者被教廷以圣战的名义制裁甚至是推翻。

欧洲中世纪的每次内战都有着教廷的背影，其目的就在于控制住每个不安分的君王，而且只有在战乱的威胁下教民们才会更虔诚地信仰光明之神，从而达到控制民众思想的目的。

被点到名的弗洛萨红衣大主教脸色顿时白了，不由暗骂教皇混账，看来这次自己是要大出血了，但是谁让人家是教皇呢，弗洛萨也只能硬着头皮上了。

只有华夏这个东方的巨人一向对于神圣教廷十分不感冒，鼎盛时期完全将教廷挡在亚洲大陆外，即使到了近代衰落时期教廷在华夏也未取得理想的状况，百姓对于本土的道教和已经被同化的佛教更有亲切感。

而且这段幸福时光也很短，在华夏新政府建立政权不久后和梵蒂冈断绝了关系，要求所有天主教徒参加官方许可的“天主教爱国教会”。华夏当局只允许华夏天主教徒在政府支持的教堂里面进行礼拜。这些教堂里的主教是由华夏政府、而不是象在世界其他地方那样由梵蒂冈挑选的。但是很多教徒仍然坚持效忠教宗，因此而形成了众多的地下.教会。根据梵蒂冈内部保密的资料，之前派遣到华夏和收买的数十名效忠于罗马天主教教皇的主教和司铎均已经被华夏有关部门拘禁。而这次教廷放下和黑暗势力的仇恨破天荒地联合起来，为的就是能趁昆仑内乱的最好时间打开华夏的大门，赢得信仰之战的最后最后一关，而只要能吃下华夏这块大蛋糕，到时候反手过来收拾黑暗教廷对于教廷来说并不算太大的问题。

至于所谓的违背契约，反正教廷又不是第一次了，伟大的光明神使怎么可能和那群不敢见阳光的黑暗势力合作，他们也配享受神的光辉？

只要到时候灭了黑暗教廷，天上地下唯我独尊，想怎么说还不是由教廷说了算。

而今这次行动却遭到了惨败，不仅没有完成任务，而且连教廷最神秘的裁决武士副队长都阵亡在一个年纪不到20的年轻人手里，教廷的威信受到了极大的打击。