第三十四章——旷古奇人（下）

“刺史大人...........我们是否要进去一探究竟..............据可靠的消息凌风王确实是在这里..............只是...............”跟在这位穿着红色纹龙长袍的男子身后的一位士兵心中有些没底，还是这么试探性的问了一句。

面前那位男子冷哼一声，有些呵斥似的质问道：“只是，有什么只是的？我们现在不管怎么样，都是要抓住凌风王步祁，就算他不是，你要说他是他就是。圣帝陛下现在只要找到凌风王步祁，难道他还会在意这个究竟是不是真正的凌风王？我郑易难道还需要在意这些东西？我们现在只需要知道，什么事情能够让圣帝开心就好了..............至于广武君他们..............这也不是我的错.............好了，跟我进去！抓住凌风王步祁就是大功一件................”

看着这位刺史“郑易”带着自己的手下快速进入妙语信坊去抓捕凌风王步祁的背影，躲在阴影之中的高涵悦悄然拍了拍冯宇冲的肩膀。轻声地说道：“这个郑易多半就是封国的世代家族郑家的当代家主了...........郑易似乎是这座盛城的刺史..............我们还是跟上去看看吧..........”

冯宇冲点了点头，他不甚了解关于封国之中的这些世家，甚至就连齐国的五大世家，除了陆家和林家还有上一次的鲁家之外，冯宇冲还真的不太清楚这些东西。

两道白色的身影悄然闪到了已经空旷无人的妙语信坊的门外，两个人也不太敢现在就冲进去。郑易带来的是士兵足足有二十来个，冯宇冲和高涵悦两个人也没有把握。还是先在下面看一看为好。

冯宇冲靠在了妙语信坊右半边的红木大门边上，耳朵凑在红木大门上静静地听着里面可能传出来的争吵声和争斗声。高涵悦则是靠在了另外一边，他们两个人本是想通过这位凌风王步祁或者是真正的广武君步翎的身上了解到凤氏二兄弟的信息。对于他们两个人来说，现在在楼上的这位封国步家皇室确实是他们需要照看的人。

只是，冯宇冲和高涵悦两个人却忽略了一点，凌风王步祁虽然不是封国皇室器魂迷烟炉的传承者。但是他也是一个身兼一身武艺的江湖高手，他虽然远离江湖不少时间，不过要说起和江湖中人的关系，这位凌风王丝毫不弱于任何人。甚至在某种程度之上，封国江湖之中四处盛行的私塾风气，实际上在某种方面还正是就是因为这位凌风王步祁所致。

当年广武君父亲去世，广武君走马上任，成为了封国的国君之后，任命自己的皇弟凌风王步祁为禁军的统领。次年，又一次任命步祁兼任国子学，名以上是对自己皇弟的调练。实际上是想让自己信任的皇弟步祁做出一番事业，重整当年广武君父皇在世的老臣吕泫所提出来的九字核心治国思想。作为广武君登基之后的治国条令，颁布天下，命令天下的百姓们务必要根据条令严明的执行。为此，广武君还专门派遣和组织了一支军队，作为统查百姓的暗使。这支军队，就是凌风王步祁所统帅的轩逸禁军。

而这位吕泫，从广武君的父亲开始直到现在圣帝登基，依旧是掌握封国钦天监的老臣，这位老臣封卷着封国传言中的上古秘宝和国家宝库。同时，这位传奇的老臣也曾经上书皇帝，提出了以“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”九字为核心的观念，以治国安民平天下。

这九字宣言首推的就是仁爱，说白了就是轻徭薄赋，实行仁政。步祁和思想体系的理论核心。它是吕泫经过封国百余年来的历史所总结的社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的这种学派的观点，对后世影响亦甚深远。亦是引发现在私塾教育的根源之处，‘仁以处人，有序和谐’是吕泫思想的原发点，仁体现在教育思想和实践上是有教无类，封国率先通用学在官府，首开私学，弟子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。仁体现在政治上是强调德治，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众，吕泫把仁引入礼中，变传统礼治为德治，他并没有否定礼治，他的德治无疑是对礼治的继承和改***人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众，用来统治百姓，推行大道。