辛字卷 第二百七十四节 家长里短，唯手熟尔

这也说明在大爷尚未有男嗣之前，府里边几位主子都不会轻易让出这等机会，连云裳、香菱这些早已经被收了房的丫头都难得轮到一回侍寝了。

“这样啊，……”冯紫英皱了皱眉。

甄士隐是在湖州投靠其岳丈封肃时因为变卖家产之后将银两交于封肃帮忙购田买屋，谁曾想封肃连女婿的最后家当都要贪占，从中上下其手，最后落到甄士隐手中只剩下薄田陋屋，加上封肃成日白眼，甄士隐最后才随那跛足道人出走。

甄士隐最后出走的地方是在湖州，可这跛足道人究竟是在哪座道观混日子，却不得而知。

这天下道观何其多，有名的大多都在江南，比如龙虎山、茅山、阁皂山，但以冯紫英判断，像跛足道人这样的四处游历以贩卖心灵鸡汤为手段来骗吃骗喝的角色，不可能是这等大的道观，多半是些名不见经传的小道观，这要查就难了。

“甄大娘性子和善安静，不怎么出门，平素里就在府里边，有时间就过去到云川伯府那边去，香菱也经常过来，她们娘儿俩现在很亲近，兴许是甄大娘觉得有些亏欠香菱了，……”金钏儿犹豫了一下，才又道：“晴雯爹娘进来之后，甄大娘有些感伤，可能是觉得甄老爷不知所踪，只知道去出家了，不过现在香菱都找到了，现在日子也过得不错，所以甄大娘又起了念想，希望能把甄老爷给找回来。”

冯紫英忍不住皱了皱眉头。

甄士隐他还有些印象，《红楼梦》书中不就说他听了《好了歌》之后心中彻悟，便跟了那唱《好了歌》的跛足道人去了，但这个说法冯紫英是不信的。

一曲《好了歌》固然曲中有深意，但是寻常人哪能考一首有些顿悟味道的小曲儿就能大彻大悟的？这世间还是凡人居多，没那么多灵性来彻悟。

甄士隐之所以“彻悟”，还是心境受了刺激，独女被拐子拐走，家宅付之一炬，寄居在丈人家却又备受白眼，前半世和后半世反差太大，难以接受，这才会陡然想要遁入空门避世而已，真要有一分希望过上阖家团聚的日子，又岂会去入空门遁世？

甄士隐若是能找到，告知其现状，冯紫英估计多半是能劝回来的，但是这上哪儿找去？

那书中都说跛足道人是仙佛一般的人物，四处飘零，说穿了就是一个四处游走求口饭吃的游方道人，而且时隔这么多年了，谁知道甄士隐究竟是出家避世修行去了，还是跟着这跛足道人在世间游历，怎么找？

“香菱怎么说？”只是晴雯父母都被自己给找了回来，现在香菱父亲若是自己不闻不问，未免显得厚此薄彼了，好歹香菱也是最早跟自己的女人，清白身子也给了自己，她母亲都找回来了，送佛送到西，这老爹难道就不能帮着找到么？

“香菱倒是没怎么说，只说怕是不好找，但面对当娘的哀求，香菱肯定没法拒绝，估摸着这段时间香菱这丫头也没多少机会和爷独处，所以没提起过吧？”金钏儿斜睨了冯紫英一眼。

大爷身边女人不少，现在两房嫡妻，这夜宿肯定是在两房之间轮流，长房有沈大奶奶和二位尤姨娘，二房有宝姑娘琴姑娘，还有早就侍寝过的香菱，倒是让金钏儿有些好奇的是晴雯和莺儿似乎都还是处子之身，似乎还没被收房。