基督传说 第六十四章、琮景

可是要知道周思王可是当初亲手谋杀的姬去疾的凶手，这上位的手段最不光彩，所以最忌讳人家在自个面前提起姬去疾，而他自个知道姬去疾已经尸变成为了一具僵尸，要是不将其降服的话很可能会引发一场大乱，虽说有心召集能人异士降服僵尸，但是这话从琮景口中说出来他自个面上就挂不住了，于是就拿出了一个妖言惑众的罪名，把琮景的一只手给砍了。

眼见周思王如此忠言逆耳，琮景顿时对当朝统治者失去的信任，于是逐独自带上自个的十二个徒弟，拖着残缺不全之身亲赴关中勇斗僵尸王去了。

那一战可谓是都得昏天暗地，日月无光，琮景带去的十二个徒弟无一幸免，先后全部都葬送在了僵尸王手底下，连琮景自个也身中尸毒，转眼间连他自个也要变成僵尸了，而就在这节骨眼上，琮景趁着天狗食月出现的一个夜晚，动用斗转星移的师门绝技，终将姬去疾封在一口黄金制成的大棺材里头，并且将棺材封入布满黄金的陵墓当中，以黄金来聚集阳气，隔绝姬去疾身上的阴气和尸气。

封住了僵尸王姬去疾，但是琮景明白现在的自个根本就没有能力将其给消灭，所以只能把这封住姬去疾的陵墓修建在一个十分隐蔽的地方，以防外人发现，弄出不必要的祸端，是以在正史当中才会记载姬去疾周哀王的葬处不详。

到了最后，一代高人琮景因为尸毒攻心，为防止自个死后变成另外一具祸害人间的僵尸，他终决定慷慨就义，纵身跳入到了荔枝木燃起的烈火当中……

对于琮景的记载，不只在一般的正史上没有，就算是在野史中最多也只是提到其看到猪生人异象的反应，其他的根本语焉不详，而早年前胡一炎曾经在道教的典籍当中阅读过这个人的事迹。

据传这琮其实是姜太公一系方术的传人，早在制服僵尸的二十年前尸变祸害人间的时候他就认为自个无能，不能阻止那些尸变的畜牲为祸人间，而事后虽然所有的僵尸因为大地震全部都被深埋在黄土之下，但是琮景却依然没有放弃研究对付僵尸的方法，后来他发现这僵尸害怕黑狗血，糯米，荔枝木以及水火这几样东西，而在“茅山术”以及其他道教密宗对付尸变手段都是源自这个人的手笔，至于“镇墓”一说，更是他最先设计出来的雏形。

这“镇墓”即为镇守邪秽之物的意思，而“镇墓”最基本的代表就是满墓室的黄金，在倒斗界那些比较知道规矩的倒斗能人也知道这“镇墓”的存在，是以他们在做生意的时候一旦碰上这种墓穴都会在墓穴前头磕上三个响头，然后转身头也不回的离开，墓里头的东西那是什么都不能动。

这么做无非就是表达他们自个对于镇住墓穴里头玩意的高人的一点敬意，而不敢动里头的东西亦是害怕自个不懂这行道，一旦碰上啥不该碰的玩意把里头镇住的东西给放出来的话那自个的小命儿可就不保了。

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